Aura dipandang sebagai sebuah pancaran energi di wajah seseorang. Meski
sebenarnya aura melingkupi seluruh tubuh. Aura cenderung berubah-ubah
mengikuti kondisi mental seseorang.
Secara umum warna aura
bisa merah, hitam, kuning, biru, dll. Terkadang aura seseorang terbentuk
dari kombinasi warna-warna tersebut.Tetapi tidak mudah melihat atau
mendeteksi aura, bahkan kita dapat tertipu dengan penampilan seseorang
contoh, seorang pria macho, berpenampilan menarik dan pandai bicara,
seringkali berhasil memperdaya kaum wanita. Padahal, jika dideteksi aura
pria tersebut bisa saja memancarkan warna buruk.
keadaan
mental atau psikis yang memperburuk pancaran aura seseorang
bermacam-macam, seperti: kesulitan ekonomi, frustasi, patah hati, tidak
percaya diri, dll. Apabila tidak segera diperbaiki, akan mempengaruhi
dinamika hidup orang tersebut. Upaya untuk menimbulkan pesona aura agar
tampak lebih cerah, terang, tajam dan bercahaya ini sesungguhnya tidak
terlalu sulit bagi yang mau berusaha.
“Alam semesta ini
mengandung energi kosmis yang dapat mempengaruhi aura seseorang. Bisa
terjadi gesekan yang dapat menurunkan pancaran aura. Namun juga
mengandung energi yang dapat memperbagus pesona aura
Langkah
pertama harus dilakukan adalah ,“Positive thingking atau berpikiran
positif dalam menghadapi semua persoalan hidup. Juga selalu berprasangka
baik kepada Tuhan, karena Tuhan mengikuti persangkaan hambaNya
Selanjutnya dikatakan, berpikir positif merupakan dasar utama seseorang
yang ingin memperbaiki pesona auranya. Berpikir positif ini berlaku
untuk semua kondisi apapun yang dihadapi, Ini akan mempengaruhi energi
kosmis yang masuk pada diri seseorang.
apabila sudah terbiasa
dengan berpikir positif, langkah berikutnya adalah mengumpulkan energi
kosmis yang bersifat positif ke dalam tubuh. Upaya ini dapat dilakukan
melalui zikirullah baik dengan cara I’tikaf, tafakur,tadabbur,
samadi,meditasi maupun dengan jalan seni olah prnafasan . “Zikrullah
dapat mengubah aura buruk menjadi bagus
"Sesungguhnya Allah
menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan menunjuki orang-orang yang
bertaubat kepada-Nya", (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka
manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, “ Ala bidzikrillah
tathmainnul qulub ” {Hanya dengan mengingat Allah, hati menjadi tenteram
(QS.Arra’du, 13 : 27-28)}
di dalam tubuh seseorang terdapat 7
lathaif tersebut adalah: Lathifatul Nafsun Natiqah, Lathifatul Akhfa,
Lathifatul Khafi, Lathifatul Ruh, Lathifatul Sir, Lathifatul Qalbi dan
Lathifatul Kullu Jasad.Adapun untuk menghidupkan titik adalah harus di
bawah gabbing guru/mursyid.
“Cukup satu saja titik zikir dalam
tubuh hidup, maka aura seseorang dengan sendirinya terpancar lebih tajam
dan bagus. Apalagi jika semua titik zikir tersebut telah hidup” dan
titik yang paling mudah untuk kita secara awam adalah di jantung hati.
#Bersambung .......
@ salam sehat sukses dan bahagia penuh kemakmuran dan keberlimpahan untuk anda dan untuk kita semua ...Aamin
By. Kyai Jamas,Sanggar Pemberdayaan Diri Sattvika Meditasi di Padepokan Santri Kyai Jamas
Dalam kehidupan
sehari-hari, saat kita ada pikiran untuk melakukan hal-hal yang
menyimpang dari kebaikan, kita akan merasakan satu sisi hati kita akan
membisikkan larangan agar tidak melakukan niat pikiran buruk kita tadi,
namun sekejap kemudian ada bisikan hati yang lain untuk membujuk agar kita tetap melakukan niat hati yang semula.
Saat niat semula belum terlaksana, seolah-olah ada perseteruan dalam
hati, antara yang membujuk agar terlaksana dan yang melarang agar tujuan
tidak terlaksana.
NURANI ( Cahaya Hati )....
adalah
sebuah sifat ruhaniah yang mengajak manusia agar berpikir dan
berperilaku yang baik, dan membantunya berpikir lurus dan mengatakan
mana yang benar dan mana yang salah.
Nurani ada dalam diri
semua orang. Dengan kata lain, apa yang dirasa benar oleh nurani
seseorang juga dirasa benar oleh nurani semua orang lainnya asalkan
berlaku kondisi-kondisi yang sama.
Nurani seseorang tidak
pernah berbeda dengan nurani orang lain. Alasannya terletak pada sumber
nurani itu: dia adalah ilham dari Allah.
Melalui nurani, Allah
membiarkan kita tahu mana sikap dan perilaku terbaik dan paling indah
yang akan menyenangkan-Nya agar kita ambil.
Bahwasanya nurani adalah ilham dari Allah disebutkan oleh al-Qur’an, di dalam Surat asy-Syams :
“Dan (demi) jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah
mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.
Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Dan
sesungguhnya merugilah orang yang mengo-torinya.” (Q.s. asy-Syams:
7-10).
Dalam ayat-ayat di atas, Allah menyatakan bahwa Dia
telah mengilhamkan kepada nafs (diri) dengan fujur (berbuat dosa, tidak
taat, menyimpang, berbohong, berpaling dari kebajikan, berbuat
kerusakan, keburukan akhlak).
Lawan katanya adalah taqwa
(gentar dan takut kepada Allah yang mengilhamkan kepada seseorang untuk
waspada terhadap perbuatan yang salah dan bersemangat untuk melakukan
amal yang disukai oleh Allah).
Nurani ini jugalah yang menjauhkan manusia dari perbuatan buruk dan menunjukkan jalan yang benar
Salah satu aspek terpenting dari nurani ini adalah bahwa dia menolong
manusia untuk mendapatkan kebenaran dengan kehendak atau kemauannya
sendiri.
Nurani akan menun-jukkan kepada manusia apa yang
benar, bahkan jika tak ada orang lain yang mau mengarahkannya. Meski
demikian, yang penting bagi manusia adalah menjadikan nuraninya sebagai
peman-du, mendengar apa yang dibisikkannya, dan berbuat sesuai
dengannya. Karena alasan inilah, kita dapat mengatakan bahwa nurani
adalah komponen utama dalam agama.
Penting bagi manusia adalah
menjadikan nuraninya sebagai peman-du, mendengar apa yang dibisikkannya,
dan berbuat sesuai dengannya. Karena alasan inilah, kita dapat
mengatakan bahwa nurani adalah komponen utama dalam agama.
Di
atas semua itu, ada satu hal pokok yang harus dicamkan baik-baik; setiap
manusia, mulai saat akil balig, bertanggung jawab atas apa yang
diilhamkan Allah kepadanya dan apa yang dibisikkan oleh nuraninya.
Sejak saat itu dia mulai bisa berpikir mengenai kejadian-kejadian di
sekelilingnya dan memiliki ke-mampuan untuk melakukan penilaian bagi
dirinya, dia sudah dianggap memiliki dan mampu menerapkan kemampuan
mendengar dan membedakan suara yang muncul dari hati nuraninya, dan
memiliki kemauan untuk mengikutinya.
Mulai dari titik ini ke
depan, dia akan ditanyai tentang perbuatan-perbuat-an yang dikerjakan
selama hidupnya. Jika dia mau mendengar nuraninya, dia akan menda-pat
pahala kehidupan yang kekal di surga Allah, namun jika dia mengikuti
nafsunya, dia akan menemui kurungan tertutup api neraka yang abadi.
@ Kesampingkan bisikan nafsu, Ikuti Hati Nurani mu .....
____salam ___
by @ Kyai Jamas
Semua bahasa manusia tersusun dari tiga komponen dasar yaitu:
1. Satuan bunyi yang disebut "huruf" atau "abjad".
Contoh: م - س - ج - د
2. Susunan huruf yang memiliki arti tertentu yang disebut "kata" ( dlm bhs arab di sebut kalimat ).
Contoh: مَسْجِدٌ (= masjid)
3. Rangkaian kata yang mengandung pikiran yang lengkap disebut "kalam '' ( dlm bhs indonesia di sebut kalimat ).
Contoh: أُصَلِّيْ فِي الْمَسْجِدِ (= saya shalat di masjid)
-----------------
Update by@ Kyai Jamas
Pengasuh Kajian ini : Yai Naufal Kareem Muqtadaa
@ Bersambung ke Dasar 3
Tidak
perlu diragukan lagi, memang sepantasnya seorang muslim mencintai
bahasa Arab dan berusaha menguasainya. Allah telah menjadikan bahasa
Arab sebagai bahasa Al-Qur’an karena bahasa Arab adalah bahasa yang
terbaik yang pernah ada sebagaimana firman Allah ta’ala:
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
“Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Quran dengan berbahasa Arab, agar kamu memahaminya.”
Ibnu katsir berkata ketika menafsirkan surat Yusuf ayat 2 di atas:
“Yang demikian itu (bahwa Al -Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab)
karena bahasa Arab adalah bahasa yang paling fasih, jelas, luas, dan
maknanya lebih mengena lagi cocok untuk jiwa manusia.
Oleh
karena itu kitab yang paling mulia (yaitu Al-Qur’an) diturunkan kepada
rosul yang paling mulia (yaitu: Rosulullah), dengan bahasa yang termulia
(yaitu Bahasa Arab), melalui perantara malaikat yang paling mulia
(yaitu malaikat Jibril), ditambah kitab inipun diturunkan pada dataran
yang paling mulia diatas muka bumi (yaitu tanah Arab), serta awal
turunnya pun pada bulan yang paling mulia (yaitu Romadhan), sehingga
Al-Qur an menjadi sempurna dari segala sisi.” (Tafsir Ibnu Katsir,
Tafsir surat Yusuf).
@ MARI BELAJAR BAHASA ARAB BERSAMA KAMI.
